ودھواشرم

وِدھواشرم (ہندی: विधवाश्रम) توں مراد ایں جیڑھی جاہ ہووے جِتھاں بے سہارا بیوا زنانیاں دے رہوݨ تے کھاوݨ پِیوݨ دیاں سہولتیں مہیا کِیتے ون٘ڄن۔ عام طور تے ایہ سہولتیں مفت ݙتیاں ویندین۔

بھارت وِچ ودھواشرم بھارت دے کونے کونے وِچ کئی ودھواشرم ہِن جِتھاں بے آسرا زنانیاں آپݨے کِیتے رہائش تے غذا گِھندین۔ پر ملک وِچ سب توں وݙا ودھواشرم برانداون وِچ ہَئی۔ اِتھاں 20،000 توں زائد بیوااں رہندین۔ اِتھاں دے کئی ودھواشرماں کوں حکومت، نجی کاروباریاں تے غیرسرکاری تنظیماں دی طرفوں چلایا ویندا پِیا ہَئی۔ ہندو مت دا ایہ مقدس مرکز بیوااں دے شہر دے ناں نال ڄاتا ویندا ہَئی۔

ہندو اصلاح پسنداں دیاں کوششاں کئی ہندو مصلحین نے بھارتی سماج وِچ بیوااں دی ݙوجھی شادی دی وکالت کِیتی۔ اِیں دے نال نال اِیں ڳالھ دی وی کوشش کِیتی ڳئی جو غیر شادی شدہ بیوااں کِیتے آسرے بݨائے ون٘ڄن۔ اِیں سلسلے وِچ آریہ سماج دیاں کوششاں دا اندازہ اِیں ڳالھ توں لڳایا ون٘ڄ سڳدے جو 1916ء وِچ موہن داس گاندھی جݙاں کانپور آئے تاں اوہ مُراری لال روہتگی نال مِلے ہَن جیڑھے نہ صرف کم عُمر بیوااں دے رہوݨ تے کھاوݨ پِیوݨ دے فکرمند ہَن، بلکہ تعلیم دے پُرزور حامی وی ہَن۔ ایں سلسلے وِچ اوہ ودھواشرم کنیا ودھیالے یعنی ودھواشرم تے ڄائیں دا اسکول ہِک جیہاں طور تے چلا رہے ہَن۔ ایہو پہل کئی ٻئے مصلحین دی وی ہَئی۔

ودھواشرم وِچ زنانیاں دا استحصال ودھواشرم تے اِیں ڳالھ دی تنقید کِیتی ڳئی ہَئی جو اِتھاں زنانیاں دے نال استحصال دے واقعات پیش آئین۔ کجھ جاہیں تے انّھاں کوں گھریلو خادماؤں وانگوں کم کرݨا پوندے۔ جݙاں جو متھرا جیہاں جاہیں تے انّھاں توں ہِک وقت دے کھاݨے کِیتے 12 توں سولہ گھنٹے بھجن ڳاوݨ کوں آکھیا ویندے۔ اِیہ ݙٹھا ڳیا ہَئی جو گھٹ توں گھٹ عورتاں صرف ہِک وقت دا کھاݨا ہی گِھن پوندین تے اوہ وی ناکافی ہوندے۔ ڄاوں جو اوہ غریب تے آمدنی دا کوئی ذریعہ کائنی رکھدین، اِیں واسطے موت تئیں آشرمی بݨی رہندین۔ اوہ کھاݨے تے کپڑیاں دی محتاج ہوندین تے اِیں کِیتے بھیک ماڳدین۔