قومی سنڄاݨ

کہیں وی قوم دی شناخت ٻہوں ضروری ہوندی اے ۔ شناخت مُلکیں دی وی ہوندی ہے ، خطیں دی وی ہوندی اے تے صوبیں دی وی ہوندی اے ۔ اساں صوبے توں وی پہلے اپݨی شناخت منگدوں ۔ اساں اپݨا صوبہ وی شناخت دی بنیاد تے منگدوں ۔ ’’بہاولپور جنوبی پنجاب‘‘ ناں کوئی شناخت کائنی ۔ پہلی ڳالھ تاں اے ہے جو بہاولپور دا ناں عباسی خاندان دے ہِک شخص دے ناں تے ہے ۔ میݙے واسطے سارے عباسی قابلِ احترام ہِن پر اساں اپݨے وطن کوں کہیں شخصی ناںنال منسوب نی کر سڳدے ۔ایویں سعودی عرب دے شاہ سعود دے ناں تے سعودی ناں درست کائنی ، اے ٹھیک اے ہوجو ایندا ݙو حصہ عرب شناخت تے ہے ، حجاز مقدس دا ناں تبدیل کرݨ تے ہِک شخص سعودی ناں غلط ہے ، ایویں بہاولپور ناں وی غلط ہے ، ایویں تُرکی ٹوپی دا وی وسیب دی شناخت نال کوئی تعلق کائنی ۔ اے سارے سوالات ایں سانگے پیدا تھین کہ بہاولپور دے حکمرانیں 200 سال سرائیکی قوم تے حکومت کرݨ دے باوجود او وسیب دی ثقافت کوں اپݨے اندر جذب نی کر سڳئے ۔ ایویں سرائیکی اجرک تے اعتراض کیتا ڳیا ، ہِک سندھی اجرک دے اسٹاکسٹ میکوں آکھیا ’’ تمہاری سرائیکی اجرک نہیں چلے گی ۔ ‘‘ میں اوں کوں آکھیا جو ’’ اے رُک وی نی سڳدی جو تہاݙے قدیم عمارتیں دیاں کندھیاں وی اساݙی سرائیکی اجرک پئی کھڑن ۔ تُساں کیں کیں کوں روکیسو ۔ ایویں وسیب اچوں کجھ لوکیں سرائیکی اجرک دے خلاف محاذ بݨایا تے میں آکھیا جو اے سرائیکی اجرک میݙے پیو دی نی ، سرائیکی قوم دی ہے تے کہیں دا پیو وی اینکوں نی روک سڳدا۔ میکوں آکھیا ڳیا کہ تُساں فریدی رومال دی مخالفت کریندے پیو ۔ میں آکھیا کہ فریدی رومال میݙے اکھیں دا نور اے ، اے رومال میݙا ابا وی پیندا ہئی ، میں وی پینداں پر اے سرائیکی قوم دی شناخت نی بݨ سڳدا کہ اتھاں مسلک ، فرقے دے مسائل اِن ، مذہب دی ڳالھ وی وچ آ ویندی اے ۔ جݙاں جو سرائیکی اجرک سرائیکی قوم دی نشانی اے ، ایندے وچ نہ کہیں مسلک دی ڳالھ اے ، نہ مذہب دی ڳالھ اے ، اے اساݙی سرائیکی قومی شناخت اے۔

حوالہ

کتاب: میݙی دھرتی، میݙے لوک ، مصنف: ظہور احمد دھریجہ ، ناشر: جھوک پبلشرز ، ملتان 2018ء